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开旧书店20年,卖了200万本旧书

傅天斌(Fu Tianbin)在成都有一个书店,这个书店里的书都是旧书,现在这里有八万多本旧书。 现在喜欢旧书的人很少,旧书店也很少。他卖旧书20年,一共卖了200万本旧书。

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重庆男生和三千多个人微笑自拍

你会和不认识的人一起拍照吗?在中国,有一个男生,在九个月的时间里,他和三千多个人一起拍了自拍。在这些照片里,他们每个人都非常高兴。 这个男生叫梅肖(Mei Xiao),是重庆人,今年23岁。他想做一个演员,想变得更勇敢、更快乐,所以他和这么多人一起笑着自拍。

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舟山一女孩在900多辆出租车上打广告求婚

现在,中国的年轻情侣更大胆、更开放了。越来越多的年轻情侣用很特别的方式来求婚。 3月16号下午5点到7点,浙江舟山900多辆出租车的车顶上全出现了这样一句话:“张剑锋,我要嫁给你,你敢娶我吗?”原来这是一个女孩为了向她的男朋友求婚,花了一万多元买了这些广告位。 这样用出租车广告位求婚在这个城市已经不是第一次了。去年6月25号,一个男子也用了这个方式跟女朋友求婚。那次出租车顶上写了“每次下雨的时候我都会想起你,方小洁,我们在一起吧!”这句话在出租车顶上亮了十天。

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外裔警察英雄在香港受到赞美

一名巴基斯坦裔香港警察Ifzal Zaffar因为成功救下了一名要自杀的巴基斯坦人,成了香港的警察英雄,受到了人们的赞美。 3月12日,一名巴基斯坦男子在香港要自杀,情况非常危险。这时候同为巴基斯坦裔的警察Zaffar用乌尔多语一直和他说话聊天,最后终于让巴基斯坦男子放弃了自杀。香港人民非常高兴,大家称Zaffar是警察英雄,赞美他“不仅长得帅,还有一颗金子般的心。” Zaffar出生在香港,他的父母都是巴基斯坦人。因为从小在香港长大,所以他的广东话说得很好。香港是一个国际大城市,随着外来人的增多,社会问题也越来越多。为了解决文化和语言的问题,香港警察局从2011年起招聘了20多名国际青年警察,Zaffar就是其中的一位。国际青年警察保护了香港的安全,同时也让人们感受到香港文化的多元化,受到了人们的欢迎。

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玩具厂为农民工子女举办夏令营

广州一家玩具工厂为员工子女举办夏令营活动,为的是让农民工能与子女共度假期。 长期以来,“留守儿童”一直是中国一大社会问题。由于中国户籍制度的限制,很多农民工在选择进城务工时,不得不把子女留在农村,交给其他家人照顾。2016年发布的一项政府调查显示,中国农村有902万名16岁以下的留守儿童。 在贫困地区,作为父母的农民工通常每年只回一次家,有的甚至每两年才回去一次。留守儿童很少有机会与他们的父母沟通,所以父母与孩子的关系通常不太亲近。 在广东某家玩具厂上班的杨冬梅表示,夏令营活动举办后,她再也不用担心回家后小儿子认不出她了。杨冬梅的两个年幼的儿子现生活在和她相隔几千公里的老家河南省,由她父母照顾。 该留守儿童夏令营项目由非营利性组织ICTI Care主办,旨在为农民工子女在暑假期间提供教育和娱乐活动。去年,该组织在广东两个工厂推出了活动,85名4-13岁儿童参与其中。今年,ICTI Care计划扩大到更多试点。 ICTI Care出资雇佣的护理人员在单独的宿舍楼内看护留守儿童,为孩子提供书籍、游戏、DVD,还会举办其他娱乐活动。活动结束时,留守儿童可以和下班的父母待在一起。 ICTI负责人马克·罗伯森(Mark Robertson)表示,该项目能为企业带来商业利益。参加项目的两家工厂报告称,参加活动的工人与管理层关系更加融洽,信任感更强。

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伊万卡•特朗普在中国越来越受欢迎

在美国,伊万卡·特朗普(Ivanka Trump)是个颇受争议的人物,反对者批判她在商业冲突方面没有作为、针对于父亲唐纳德·特朗普(Donald Trump)对待女性的政策也没有付出努力来缓和局面。然而在中国,伊万卡却受到越来越多中国人的欢迎。 在一个通常将物质财富与成功相对等的社会,伊万卡富足的生活方式和强大的商业头脑或许能让许多年轻人产生共鸣。 长江商学院(Cheung Kong Graduate School of Business)学生王戈每天早上醒来就会问自己,“伊万卡会做什么?” 虽然王戈从来没见过伊万卡本人,但王戈对她甚是崇拜。王戈把伊万卡的照片存储在iPad里,不仅如此,伊万卡的生活方式也在影响着王戈。在王戈眼中,伊万卡就是自己的行为模范——美丽的容貌、独立的事业、幸福的家庭……伊万卡拥有的一切都在激励着王戈。 31岁的创业者李曾说,很多人认为伊万卡才是真正的总统。与她的父亲相比,她才是拥有真正的政治头脑。 在中国的社交网络上,伊万卡被当成“女神”。新华社(Xinhua News Agency)也称伊万卡“优雅大方气质好”。 面对着唐纳德·特朗普尖锐抨击中国在贸易上的问题及对待朝鲜的态度,伊万卡的存在帮助软化了她父亲苛刻的形象。 在中美最高领导人会晤前几天,伊万卡在社交网络上贴出了自己陪小儿子玩汉字木块的照片。她女儿唱中文歌的视频也在网络上疯传,吸引了成千上万的中国观众。 有些人认为,伊万卡的生活方式体现了中国传统的儒家思想。她决定为丈夫皈依犹太教,并坚定地维护自己的父亲,这两者都被视为忠于家庭的表现。 有分析人士表示,伊万卡的受欢迎程度有助于缓和中美之间的紧张关系。中国人民大学(Renmin University of China)国际关系教授时殷弘表示,她的父亲对中国持批判态度,伊万卡的举动算是对中国的补偿,让中国政府同时看到美国友好和不友好的一面。

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女性统治的现实版女儿国

在中国西南边陲云南省喜马拉雅山麓的一处山谷里,有一个名为摩梭的藏传佛教民族,那是个由女性进行统治的地方。 摩梭人的世界里没有父亲,也没有核心家庭形式的婚姻,一切都遵循着母系血统。 摩梭人的婚姻形式是走婚制。夜间,男方来到女方家中,与伴侣共度良宵,而白天他则回到自己母亲的家族,作为母系家族的劳动力。 如果某位摩梭妇女的门把手上挂着一顶帽子,表示她当晚已有伴侣,其他男性便不会再进入。这种伴侣关系可能只有一晚,也可能持续很久乃至终生,一切随心所欲。 摩梭人无论男女,性伴侣的人数不受社会规范制约。不同于中国其他地方的传统,摩梭妇女向来不以不知孩子生父是谁为耻,摩梭人也并不关心孩子的生父是谁,孩子出生后由母系大家庭共同抚养。 对于摩梭人来说,男性更多地扮演着精子捐献者的角色,他们几乎不参与自己子女的养育,但是他们却帮忙养育自己的姐妹所生的孩子们。 摩梭男性从孩提时代起就接受着女性为尊的观念的熏陶,他们自幼就开始照顾弟妹。对男孩进行言传身教的男性长辈不是父亲,而是舅舅。 在这样一个母系社会里,母亲身份毫无疑问受人尊敬,年轻的摩梭妇女无一例外以怀孕生子为人生目标。 如果无法生育,或者生下的孩子只有男孩,她们就会选择收养女孩,因为不仅仅是孩子,家族的财产也全部由女性拥有和继承。 对于长期生活在男权社会里的广大女性而言,相比之下摩梭部族就像是世外桃源一般。然而,它还能持续多久,还是一个未知数。 随着大量游客的涌入,一些年轻人开始摒弃传统的生活方式,离开摩梭人世代生活的泸沽湖,搬到其他城市去结婚、生活,结婚对象有时候还是汉人。 除了母系大家庭面临着分崩离析的威胁以外,旅游业和商业的发展也使摩梭人开始放弃自耕农的劳作模式。或许再过30年,摩梭文化就会从这个世界上消失。

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